回覆諮詢

關於來信諮詢某某某假借莫須有的佛陀認可，給佛教徒們宣稱風水命理可以改變命運。今天世界佛教總部聖德組恭敬的向南無羌佛請示，南無佛陀說 ：「這是違背因果的邪惡謬論，是意識形態本質上邪惡的問題，我早有說到此類正邪與否的分別，你非要從邪，實在可憐，那誰也救不了你了。」

你們諮詢香港是否出了一個金剛上師？看來你們不懂金剛上師的概念，豈止是香港，金剛上師的稱號在全世界都有很多，金剛上師來源於西藏阿闍黎之翻譯稱位，金剛上師這稱呼十分廣義，這個稱位有不同的概念，含有幾個類別：有真正的金剛上師、有假的金剛上師、有半通半不通的金剛上師、有聖者金剛上師，這之間的性質有著天地之別的差距。只要一個學佛者能講得通常規教義，自己嚴持戒律，幫助弘揚正法，利益大眾，利益眾生，就可以成為老師，在佛教密宗叫金剛師…

關於你們來信諮詢智壯法師，不知道你們諮詢的是哪一位智壯法師？如果是放棄格瑞那達聯合國大使不當，而拿著派令去寺廟出家的那位釋智壯法師，他是受了三壇大戒的比丘，在家佛教徒應該尊敬。…

宇令佛弟子：你來文說理闡道，是建立在當今世界佛教的現狀上，我們認為你的觀點正確，但根據你所講述之理法，清楚地表顯出了你所學的是世俗馬頭明王法，不屬於勝義馬頭明王法。水壇珠卦法，是唯一的勝義馬頭明王法儀軌中的珠卦章規，至於除此之外的火壇、風壇、土壇、彩砂集壇，都屬於普傳於世的常規馬頭明王法，但正如宇令大德在來詢中提到的，章嘉呼圖克圖說馬頭明王水壇法，於色究竟天傳承於世，章嘉法王那樣的大菩薩轉世者，都沒有見到過蒙藏兩地有人修成…

佛陀的法音以及總部的公告已經多次明確嚴肅提醒佛弟子們：三段金釦以下的聖德都沒有資格作開示，非三段金釦聖德要作開示的話，百分之百是妖言惑眾。所以，只要不是佛陀和等妙覺菩薩的巨聖德，聲稱要審核法義，都是不折不扣的人妖或騙子。

因為每個人的善根深淺，障業參差，領略能力、悟到的形式以及所處環境等都不同，千篇一律的方式是不適應異別眾生的。讀《藉心經說真諦》，首先斷疑生信，絕對恭敬南無羌佛說的經藏真諦，重點在於真誠認真、深入研學而體悟，不是用什麼形式、讀多少篇、多少天、含有百分之多少的加持力，說這話太外行了。也許有的人看十遍，加持力達到百分之九十以上，有些人也許看二十遍，也只有很少的加持力，因為沒有看懂，沒有體證真諦。只走表面形式動作，體悟不到真諦義理，讀一千遍也沒有用。

無論你傳來的此人燒出的是不是堅固子，但有一點可確定，他在生未聞其有聖量道行。就是世界著名高僧正果法師，他燒出很多堅固子，他的弟子們要送到峨嵋山修塔，俱舍論巨匠遍能大師說：「他的什麼東西，有什麼資格在普賢菩薩的道場修塔，峨嵋山不接受，送到重慶北碚漢藏教理院舊址去修，正果法師當年是漢藏教理院第四班的學生。」至於你傳來的這位是不是法師不重要，但他沒有聖量道行，就不具格宣傳

一、佛教徒們注意！世界上沒有任何一個寺廟能代表古佛寺、正法寺、聖蹟寺，各個寺廟代表的都是他們自己的寺廟，他們代表不了古佛寺、正法寺、聖蹟寺這三大寺！！！因為這三大寺是屬於佛菩薩級別的巨聖德和大聖德所主持的佛教正法寺廟。有人聲稱他的寺廟是南無第三世多杰羌佛認可的，南無羌佛還為寺廟命名了。其實，佛教徒們所要修的寺廟或已修建了的寺廟，南無羌佛應其請求而為題書賜名，完全是為了鼓勵佛教徒們真誠的按佛教教規修行…

諮詢：關於你們問到四暗行、四明行是什麼人才有資格實行？答覆：四暗行是屬於大聖者才能實行，至少是金釦三段的上尊，而且必須是對已經非常虔誠、有相當道行的弟子，要作為法脈傳人的種子，也就是三段金釦上尊要把他的這位弟子作為正法傳承人的種子，要把正法的傳承交付予他，才能施行最後的暗行考核，除此之外四暗行是不能用在常規佛弟子的身上，如果用在常規佛弟子身上，這個上師就已經犯下妄行欺騙語業罪，該師必墮三惡道。

世界佛教總部諮詢中心，已經對你的諮詢公開做了答覆，你現在又來問重複的問題，再回答你一次，你的上師是誰我們不點名，你問他為什麼沒有學「南無大悲觀音加持法」還要說學了？那他就是說假話騙人，總部不需要任何方式去審查，總部非常了解哪些人學了「南無大悲觀音加持法」，因為總部有南無第三世多杰羌佛傳承記錄，第二代傳人具有第三代傳承者又是誰，第三代傳人姓氏名誰，目前沒有第四代傳承，是清清楚楚的。南無第三世多杰羌佛沒有傳過「南無大悲觀音加持法」給你的上師，具有第二代傳承者也沒有傳承給你的上師。佛法是要以一片純正之心、利益眾生之心才能學到的

你所諮詢的那一位你的上師，他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承，他修不了具有正法傳承的「南無大悲觀音加持法」，如果有修，那就是魔妖的傳承。

聖解仁波且所學的“南無大悲觀音加持法”是不是正法傳承？我們是否可以參加他主修的“南無大悲觀音加持法”？
答：聖解仁波且所學的「南無大悲觀音加持法」是正法傳承

來信諮詢：證達法師、香格瓊哇仁波切、龍舟仁波切和隆慧法師的具體考績。這幾位法師、仁波切是以四大類中的哪幾大類、具體又是以哪幾條考取的段位？想知道他們的強項是什麼。

諮詢中心回覆了好幾個諮詢的問題，不可把另外的一個問題加在一起看，比如：
1. 有人說他到美國就在南無第三世多杰羌佛家住過，是在考取段位之前還是段位之後的事呢？答：只要現在不是金釦段位，這個人打從第一次拜見南無第三世多杰羌佛開始，就從來沒有住過南無第三世多杰羌佛住所的內苑，和現在時間或過去時間考取段位無關。

總部諮詢中心剛剛發出公告，你們就即時來諮詢，總部為你們祝福，你們終於有求正知正見的覺悟了，如果上了邪惡之人的當被假話蒙蔽，埋在心裡迷惑不解，只有一輩子被騙的份，落得悲慘了結。

「佛法勝義火供」和「佛法普通火供」其加持殊勝力是天差地別，是大山與塊石之別，「勝義火供」稀世難逢，旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷，近百年西藏有著名的頗邦卡大師和康薩仁波且修過此法

回答以下幾條諮詢：關於旺秋仁波且和智壯法師所修的南無大悲觀音加持法是不是正法傳承？答覆如下：經核實，旺秋仁波且沒有正法傳承，是妖邪化身的假觀音菩薩加持法。智壯法師修的南無大悲觀音加持法，是具正法傳承的。

總部在公告中說明了辦聞法點有功德的原因，是讓很多人聽聞南無第三世多杰羌佛法音而從善去惡，這功德自然大，無論哪一個人辦聞法點都有功德，辦點聞法音的人越多，從善去惡的人相應就多，這功德自然大。但是，一切都是隨因結果，停止聞法音，就只有之前的功德，聞法功德就不會再上漲了，因為沒有繼續聞法，從善去惡的人沒有因聞法而增加了。如果不讓大家聽聞法音，這就不是功德大，而是罪孽大了。

本總部綜合了以下七個部分，回覆你們的諮詢。一、關於你們提出的建議、防止邪師騙子、伏魔的辦法，我們認為講得很好，但我們不能這樣做。因為我們是在學佛修行、利益眾生，而不是要整某一個人，一切都得建立在大慈大悲的基礎上，只能給人機會，幫人進步。不錯，有的為師者在某些方面有不淨業，但他在某一方面又是在做佛事，此類人只要知錯能改就好了，只要還不是闡提，就要讓其有機會學佛修行。